16 - DATOK HULUBALANG "AKI" MAT KILAU

Mat Kilau (1847 - 1970) merupakan seorang pahlawan Melayu yang berjuang menentang penjajah British di Pahang. Nama penuh beliau adalah Mat Kilau bin Imam Rasu atau T0k Gajah. Ibu beliau adalah Mahda iaitu anak kepada Tok Kaut Burau. Mat Kilau dipercayai lahir dalam tahun 1865/1866 di Kampung Masjid, Pulau Tawar, Jerantut, Pahang.^{[perlu rujukan]} Mat Kilau pandai mengaji, berzanji dan berdikir maulud serta belajar berdikir rebana yang dikenali sebagai "Dikir Pahang". Hobi Mat Kilau adalah bermain gasing dan berlaga buah keras.^{[perlu rujukan]}

Apabila berusia lebih kurang 20 tahun, Mat Kilau berkahwin dengan seorang gadis yang bernama Yang Chik binti Imam Daud, dari Kampung Kedondong. Imam Daud adalah seorang guru agama yang disegani di daerah Pulau Tawar, Jerantut, Pahang dan juga merupakan guru mengaji kepada Mat Kilau dan rakan-rakanya. Hasil perkahwinan ini Mat Kilau telah dikurniakan tiga orang anak. Setelah berkahwin barulah Mat Kilau belajar bersilat dan menuntut ilmu kebatinan. Mat Kilau bukan sahaja belajar bersilat sebagaimana sahabatnya yang lain, bahkan beliau lebih mendalami silat dengan menggunakan senjata seperti keris dan parang. Mat Kilau juga banyak menuntut ilmu daripada ayahnya sendiri iaitu Tok Gajah. Ilmu kebatinan secara agama banyak dituntutnya daripada Haji Montok (Hj.Uthman bin Senik) yang merupakan mufti Pahang ketika itu.

Mat Kilau juga dikatakan pergi bertapa di Gua K0ta Gelanggi yang terletak tidak jauh dari Pulau Tawar untuk mendalami ilmu yang dituntutnya. Gua tersebut masih ada hingga kini. Menurut beberapa pendapat orang-orang lama, gua ini boleh menghubungkan Pahang, Terengganu dan Kelantan, selain dipercayai menjadi kediaman para jin islam.^{[perlu rujukan]}

Sejarah perjuangan

Mat Kilau mempunyai sifat-sifat seorang pemimpin dan pemikiran yang matang telah menjadikan beliau seorang pemuda yang sangat disegani dan dihormati. Mat Kilau mempunyai cara pemikiran yang matang. Pada bulan Oktober 1888 semasa T0k Gajah berada di Pekan, Hugh Clifford telah datang ke Pulau Tawar dan berunding dengan Mat Kilau. Ini menunjukkan Clifford mempercayai idea-idea Mat Kilau. Beliau suka bergaul dengan setiap lapisan masyarakat dan ini membuatkan beliau menjadi seorang yang luas pandangan dan mendapat kepercayaan penuh dari masyarakat. Mat Kilau adalah seorang yang jujur dan tegas, justeru itu dia sangat disegani dan amat dikasihi oleh pengikut-pengikutnya. Pengikutnya terlalu ramai,tetapi yang diketahui namanya ialah Pawang Nong, Teh Ibrahim, Mat Kelubi, Mat Ali (khatib), Awang (Imam) dan Mat Tahir. Mereka ini sanggup sehidup semati dengan Mat Kilau.^{[perlu rujukan]}

Buruan British

Khabar yang menyatakan Mat Kilau mati tersiar di dalam akhbar-akhbar Inggeris yang diterbitkan di Singapura. The Straits Times dan The Free Press menyatakan "Ketua Pendehaka, iaitu Dat0 Bahaman telah jatuh ke tangan pemerintahan Siam pada bulan Oktober,1895. The Free Press pula memberitahu bahawa Mat Kilau telah melawan apabila hendak ditawan dan akibatnya dia telah cedera di muka dan di kepalanya. Luka-luka itu sangat parah dan dia telah mati di dalam perjalanan ke hilir Kota Bharu disebabkan kehilangan banyak darah. Dengan tersiarnya berita kematian Mat Kilau oleh akhbar The Free Press keluaran 22 Oktober 1895, maka pada pendapat umum tamatlah sudah riwayat Mat Kilau. Akan tetapi apa yang sebenarnya berlaku tiada diketahui kecuali beberapa orang sahabatnya seperti Mustafa bin Awang Mat (Jusoh Rimau), Pendekar Tok Demali, Raja Ibrahim (Pak Him), Mat Kelantan dan beberapa orang lain. Disebabkan Mat Kilau dicop sebagai 'penderhaka' oleh Inggeris,maka terpaksalah Mat Kilau mengasingkan diri dan berpindah dari satu tempat ke satu tempat dan akhirnya bermastautin di Batu 5,Jalan Kuantan-Gambang. Semenjak 1930 Mat Kilau juga terpaksa menukar namanya buat beberapa kali dan akhirnya dia memakai nama Mat Siam.^{[perlu rujukan]}

Keluar dari persembunyian

Dalam bulan Disember 1969, Tuhan telah menggerakkan hati Mat Kilau yang pada itu memegang kad pengenalan diri K/P 2044778 dan bernama Mohamad bin Ibrahim,memperkenalkan dirinya yang sebenar.Untuk mengelakkan dirinya dari menjadi tumpuan ramai,maka Mat Kilau telah bersetuju mengumumkan dirinya di kampung kelahirannya. Atas daya usaha Omar bin Mat Kilau,maka Mat Kilau dibawa ke Kampung asalnya iaitu Kampung Masjid, Pulau Tawar Jerantut. Pada hari Jumaat 26 Disember 1969, Mat Kilau telah pergi ke Masjid di Kampung Masjid untuk bersembahyang Jumaat. Selepas sembahyang, Mat Kilau telah mebaca Quran dan kemudiannya mengistiharkan dirinya sebagai Mat Kilau.

Pengisytiharan ini telah mengemparkan orang ramai sehingga Kerajaan Pahang menubuhkan sebuah jawatankuasa untuk menyiasat. Jawatankuasa itu dibentuk pada 8 Januari 1970. Beberapa orang telah ditemuramah bagi membuktikan bahawa Mat Siam itu adalah Mat Kilau. Setelah disahkan maka pada pukul 10.30 pagi hari Khamis, 6 Ogos 1970, Mat Siam diisytiharkan sebagai Mat Kilau oleh Menteri Besar Pahang, YAB Tan Sri Haji Yahaya Mohd Seth. Setelah empat hari selepas pengumuman pengiktirafan terhadap dirinya dibuat, Mat Kilau meninggal dunia kerana keuzuran. Usianya ketika itu dipercayai berusia 122 tahun.

^{(Sumber dari http://ms.wikipedia.org/wiki/Mat_Kilau)}

"Cu Aki pilih untuk berSolok tidur"

"(Sekiranya kamu berbuat demikian), Ia akan menghantarkan hujan lebat mencurah-curah, kepada kamu;

(Nuh 71:11)

Banjir Besar 1971 Kuala Lipis, Pahang

Banjir Besar 1971 Kuala Lumpur,

15 - ISIM PUSAKA KERAMAT ILMU HULUBALANG

Hulubalang Gelaran DarjatKu,

KeInderaan Asal KeturunanKu,

Bukit Seguntang Tanda KeramatKu,

Gunung Daik Isim IlmuKu, 

Keris *** Pakaian KesaktianKu,

Nusantara Itulah Daulat MelayuKu.

(0leh : Tengku Panglima ..... Alauddin Saifullah)

14 - SEDARLAH WAHAI UMAT MUHAMMAD S.A.W

Usahlah kamu Percaya dengan apa yang kamu Lihat,

Dan janganlah juga kamu Percaya dengan apa yang kamu Dengar,

Tetapi Percayalah dengan apa yang kamu Rasa (Al-Quran, Rasullullah S.A.W, ALLAH S.W.T),

Kerana setiap Rasa itu adalah Rahsia,

Dan Rahsia itu adalah R0hsia,

Kerana ALLAH jualah yang mengetahui segala sesuatu yang Zahir mahupun yang Batin,

(Oleh :  Tuan Sheikh Muhammad Rosul Al-Ayubi)
 

Mereka (seolah-olah orang yang) pekak, bisu dan buta; dengan keadaan itu mereka tidak dapat kembali (kepada kebenaran).

(Al-Baqarah 2:18)

Dan bandingan (orang-orang yang menyeru) orang-orang kafir (yang tidak mahu beriman itu), samalah seperti orang yang berteriak memanggil binatang yang tidak dapat memahami selain dari mendengar suara panggilan sahaja; mereka itu ialah orang-orang yang pekak, bisu dan buta; oleh sebab itu mereka tidak dapat menggunakan akalnya.

(Al-Baqarah 2:171)

13 - PUSAKO RAJO

Mambang Segara Jajahan TaklukKu,

Rajawali Tunggangan KeramatKu,

Naga Jelmaan Panglima PertapaKu,

Gong Itu Lambang KebesaranKu,

Pagar Ruyung Itu Asal IlmuKu,

Tiang Pasak Tergantung Itulah DaulatKu.

Istiadat Pewaris Penjurit-Kepetangan Melayu (IPPM)

(0leh : Tengku Panglima ..... Alauddin Saifullah)

12 - TOK KU PALOH

"Terengganu ini ada Tuannya, hendaklah berunding dengan Tuannya terlebih dahulu,"

(Petikan daripada kata-kata Baginda Sultan Zainal Abidin III sewaktu British ingin berunding dengan Baginda)

Nama penuh beliau ialah Sayyid Abdul Rahman bin Sayyid Muhammad Al-Aidrus. Beliau lebih dikenali sebagai Tok Ku Paloh. Gelaran lain beliau ialah Engku Sayyid Paloh, Engku Cik, Tuan Cik dan Syaikh al-Islam Terengganu. Beliau lahir pada tahun 1233 Hijrah bersamaan dengan 1817 Masihi dan meninggal dunia pada bulan Zulhijjah 1335 Hijrah bersamaan dengan September 1917 Masihi.

(Petikan daripada laman Wikipedia)

11 - AHLUL BAIT RASULULLAH (أهل البيت)

Lebih indah lebih merdu,
Dari suara kuda pacuan,
Dari gemercing pedang serdadu,
Bertetak tak tentu lawan dan kawan,


     Dari semua keindahan yang ada,
     Yang dapat membuat mataku terkedip,
     Tak ada yang indah daripada,
     Mencintai Rasulullah S.A.W dan Ahlul Bait,


Jikalau dadaku mereka buka,
Pasti terdapat dua baris,
Tak ada penulis, tak ada pereka,
Terukir sendiri terguris,


     Pertama adil, kedua tauhid,
     Tertulis disebelah dadaku,
     Yang lain mencintai Ahlul Bait Rasulullah,
     Tergambar disebelah terpaku.

                                                      Asj-Sjafi'i.

Wahai Ahlul Bait Rasulullah,
Mencintai kamu diwajibkan ALLAH,
Tingkatmu agung sudah dijelaslah,
Dalam Al-Quran terdapat bahan.


     Siapa meninggalkan Salawat untukMu,
     Sembahyang tidak sah, begitu hukumnya,
     Tinggi kedudukan, tinggi drajatMu,
     Merupakan kurnia ALLAH semuanya.

Jika Ali serta Fatimah,
Dipuji orang dengan sanjungan,
Pasti ada orang amarah,
Menamakan Rafdhi dalam kenangan,


     Lalu kutanyai orang berbudi,
     Yang kuat imannya kepada ALLAH,
     Mencintai Fatimah bukan Rafdhi,
     Sebaliknya mencintai Rasulullah S.A.W,


Selawat Tuhan tidak terhingga,
Kepada Ahlul Bait serta salam,
Laknat Tuhan turun tangga,
Kepada Jahiliyah masa yang silam.

"Telah lama kusembunyikan,
Kini kujawab pertanyaanmu,
Yang bertanya seakan-akan,
Orang adjam ialah kamu.


     Kusembunyikan kecintaanku,
     Dalam bentuk putih bersih,
     Agar supaya ia sejahtera,
     Selamat dari tercela selisih".

Surah 33. Al-Ahzab - Ayat 33

[33]

Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu; dan dirikanlah sembahyang serta berilah zakat; dan taatlah kamu kepada ALLAH dan RasulNYA. Sesungguhnya ALLAH (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu - wahai "AhlulBait" dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji).

10 - "HIKAYAT ISKANDAR ZULKARNAIN"

"Hikayat Iskandar Zulkarnain" ini sudah tidak asing lagi bagi orang-orang Melayu yang Beraja kerana nama Raja Iskandar Zulkarnain ini biasanya dihubungkan dengan nasab Raja-Raja Melayu.

"Sejarah Melayu" (Sulalatus Salatin) :-

"Ada pun nama kami dan bangsa kami bukan-nya daripada bangsa jin dan peri. Bahawa kami ini, bangsa manusia; asal kami daripada anak chuchu Raja Iskandar Zulkarnain, nasab kami daripada Raja Nusirwan, Raja Mashrik dan Magrib, dan panchar kami daripada Raja Sulaiman 'Alaihissalam dan nama Raja ini Bichitram Shah, dan nama sa-orang ini Nila Pahlawan, dan yang sa-orang ini Karna Pandita; dan pedang kami ini Churik Semandang Kini nama-nya, dan lembing kami ini Lembuara nama-nya, yang satu ini Chap Kayu Kempa nama-nya, dan apabila memberi surat pada Raja-Raja Chap ini-lah di-chapkan."

"De Hikayat Atjeh" :-

"Kata yang bercheritera : ada pun Seri Sultan Perkasa Alam Johan Berdaulat itu daripada pehak asal nasab baginda Raja yang mendapat Puteri anak beludari yang berdarah puteh yang raja ke-inderaan itu turun-temurun daripada nasab dan bangsa Raja Iskandar Zulkarnain; dan daripada asal nasab dan bangsa yang daripada Puteri beludari yang berdarah puteh dan Raja ke-inderaan daripada nasab dan bangsa Maha Bisnu yang Raja diRaja ke-inderaan. Kerana bahawa Dasarata Maharaja itu pada suatu zaman, mendapat perbundai Seri Rama bernama Puteri Mandudari pada perdu buloh betong dan bahawa moyang Seri Sultan Perkasa Alam bernama Raja Shah Muhammad pun pada suatu zaman mendapat Puteri anak beludari yang berdarah puteh yang Raja ke-inderaan pada perdu buloh betong jua."

"Bustanus Salatin" (Taman Segala Raja-Raja) :-

"Maka pada masa yang berbahagia dan pada ketika yang mulia, maka Paduka Seri Sultan Iskandar Thani Allauddin Ma'ayat Shah pun datanglah dari negeri Pahang ka-negeri Acheh Darul Islam. Tatkalaitu, ada-lah umor baginda tujoh tahun. Demi di-tilek Raja ISkandar Muda akan Sultan Allauddin Ma'ayat Shah, maka kelihatan-nya chahaya segala tanda kebahagiaan pada muka-nya dan segala sifat yang tiada terperi kepujian-nya. Maka di-ketahui Raja Iskandar Muda ada-lah dengan ilmu firasat-nya bahawasa-nya ia-lah Raja Al-durja yang turun-temurun dan ia-lah yang termashor nama-nya pada segala alam dan ia-lah anak chuchu Raja Iskandar Zulkarnain. Maka sa-harus-nya-lah ia ku-ambil akan anak-ku."

ASAL-USUL ISKANDAR ZULKARNAIN

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

Wa billahi nasta’in (billahi alaihi)

HIKAYAT Sultan Iskandar Zulkarnain. Segala puji bagi ALLAH Tuhan segala alam yang amat kuasa pada berlakukan qodrat-nya yang qadim, dan yang menutupi segala kechelakaan hamba-nya, yang Maha Murah. Ia yang tiada dapat meliputi ia segala hajat maharaja, ia daripada akan oleh segala budi dan bichara dan puji dengan segala bagai-bagai bahasa. Ia yang di-harap oleh segala hamba–nya pada menghilangkan segala maha tinggi. Ia daripada diliputi hamba-nya segala sifat-nya yang ada dapat di-sifatkan. Ia dengan di-mana dan tiada dapat di-tentukan dengan pehak. Ia jua Tuhan yang menghidupkan segala tulang yang luloh lentak, dan ia juga yang mengetahui yang telah lalu dan yang akan datang. Kami puji ia bahawa-nya di-permulia-nya kami dengan segala bini kami dan segala kekaseh kami dan segala yang shahid dan salah lagi akan datang. Akhir kami akan kau jadikan.

............. 

RAJA ISKANDAR ZULKARNAIN DI-LAHIRKAN

KATA sahibul hikayat, sa-bermula anak Raja Rom Puteri Safiya Arqiya tiada pun selang dua bulan pada ayah-nya, maka ketahui-lah ia bahawa ia hamil. Maka sukachita-lah ayah-nya. Maka ujar-nya. “Hai anak-ku, terlalu bahagia-lah kau bahawa aku pun tiada beranak laki2 akan ganti kerajaan-ku. Pada sekarang ini, ada-lah oleh-nya dia di-anugerahkan ALLAH anak-mu akan naik kerajaan. Kemudian daripada aku – Insha’ ALLAH Ta’ala, apabila jadi anak-mu laki2, ku-katakan kapada segala negeri bahawa ia anak-ku daripada isteri-ku yang lain, supaya akan warith kebajikan kerajaan daripada aku”.

            Takdir ALLAH Ta’ala maka sa-telah genap-lah adat bulan-nya, maka jadi-lah dengan Tuan Puteri Safiya Arqiya laki-laki saperti bulan purnama laku-nya. Maka sukachita-lah Raja Qilas melihat dia. Sa-bermula Tuan Puteri Safiya Arqiya bernazar daripada sangat suka-nya akan semboh penyakit-nya. ‘ Apabila jadi anak-ku ini, ku-namai dengan nama daun kayu ubat-ku itu.’ Maka di-namai-nya anak-nya itu Iskandar. Maka Raja Qilas pun menyuroh menghias mahligai, bersuka2an dan menyuroh memalu segala bunyi2an dan mahshor-lah bahawa anak-nya laki2 jadi. Maka bersuka2an-lah segala ra’ayat itu ada-nya.

............. 

NABI KHIDIR MENYELAMATKAN RAJA ISKANDAR

Kata sahibul hikayat, maka ada-lah berapa lama-nya Raja Iskandar dalam pekerjaan yang sesat itu dengan takdir ALLAH, maka turun wahi kapada Nabi Khidir menyurohkan dia pergi kapada Raja Iskandar memberi dia tahu bahawa ALLAH Ta’ala menganugerahi dia kerajaan Mashrik, Maghrib, dan di-jalani-nya segala tempat yang tiada pernah di-jalani-nya oleh manusia dan bahawa ALLAH Ta’ala menaongi dia daripada seteru-nya. Maka pergi-lah Nabi Khidir kapada Raja Iskandar daripada pulau tempat-nya diam berbuat ibadat itu, dan berjalan ia di-atas laut saperti berjalan di-atas bumi. Sa-telah datang-lah kapada Raja Iskandar maka dudok ia diam semayam dengan ra’ayat-nya yang mengadap raja. Maka di-dengar-nya daripada mereka itu kata yang tiada berkenan kapada ALLAH. Maka sakit hati-nya mendengar dia, tiada dapat ia sabar menahani hati-nya.

.............  

(Petikan daripada Kitab Hikayat Iskandar Zulkarnain)

Raja Iskandar Zulkarnain

Menurut yang empunya cherita ia adalah anak kepada Raja Darab Rumi, Raja Qilas dan Raja Dawab Parsi. Suatu sumber yang lain pula mengatakan bahawa ia anak Raja Qilas dengan Tuan Puteri Safiya Arqiya. Nama Iskandar timbulnya dari nama daun kayu yang digunakan untuk mengubati penyakit Tuan Puteri Safiya Arqiya. Waktu berperang mempertahankan kerajaan-nya, saudara-nya Raja Dara telah terbunoh. Dalam menyibarkan ugama Islam ia di-bantu oelh Nabi Khidir A.S. Ia berhasil mengIslamkan seluroh negara dari Mashrik hingga ke Maghrib dan pada akhir pengembaraan-nya ia berkahwin dengan Puteri Noraini.

Raja Iskandar Zulkarnain yang dikisahkan didalam Al-Quran (Surah Al-Kahf ayat 83 - 98)

[83]
Dan mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai Zulkarnain. Katakanlah: “Aku akan bacakan kepada kamu (wahyu dari Allah yang menerangkan) sedikit tentang perihalnya”:  
[84]
Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadanya kekuasaan memerintah di bumi, dan Kami beri kepadanya jalan bagi menjayakan tiap-tiap sesuatu yang diperlukannya.  
[85]
Lalu ia menurut jalan (yang menyampaikan maksudnya).  
[86]
Sehingga apabila ia sampai ke daerah matahari terbenam, ia mendapatinya terbenam di sebuah matair yang hitam berlumpur, dan ia dapati di sisinya satu kaum (yang kufur ingkar). Kami berfirman (dengan mengilhamkan kepadanya): “Wahai Zulkarnain! Pilihlah sama ada engkau hendak menyeksa mereka atau engkau bertindak secara baik terhadap mereka”.  
[87]
Ia berkata: “Adapun orang yang melakukan kezaliman (kufur derhaka), maka kami akan menyeksanya; kemudian ia akan dikembalikan kepada Tuhannya, lalu diazabkannya dengan azab seksa yang seburuk-buruknya.  
[88]
Adapun orang yang beriman serta beramal soleh, maka baginya balasan yang sebaik-baiknya; dan kami akan perintahkan kepadanya perintah-perintah kami yang tidak memberati”.  
[89]
Kemudian ia berpatah balik menurut jalan yang lain.  
[90]
Sehingga apabila ia sampai di daerah matahari terbit, ia mendapatinya terbit kepada suatu kaum yang kami tidak menjadikan bagi mereka sebarang perlindungan daripadanya.  
[91]
Demikianlah halnya; dan sesungguhnya Kami mengetahui secara meliputi akan segala yang ada padanya.  
[92]
kemudian ia berpatah balik menurut jalan yang lain.  
[93]
Sehingga apabila ia sampai di antara dua gunung, ia dapati di sisinya satu kaum yang hampir-hampir mereka tidak dapat memahami perkataan.  
[94]
Mereka berkata: “wahai Zulkarnain, sesungguhnya kaum Yakjuj dan Makjuj sentiasa melakukan kerosakan di bumi; oleh itu, setujukah kiranya kami menentukan sejumlah bayaran kepadamu (dari hasil pendapatan kami) dengan syarat engkau membina sebuah tembok di antara kami dengan mereka?”  
[95]
Dia menjawab: “(kekuasaan dan kekayaan) yang Tuhanku jadikan daku menguasainya, lebih baik (dari bayaran kamu); oleh itu bantulah daku dengan tenaga (kamu beramai-ramai) aku akan bina antara kamu dengan mereka sebuah tembok penutup yang kukuh.  
[96]
Bawalah kepadaku ketul-ketul besi”; sehingga apabila ia terkumpul separas tingginya menutup lapangan antara dua gunung itu, ddia pun perintahkan mereka membakarnya dengan berkata: “Tiuplah dengan alat-alat kamu” sehingga apabila ia menjadikannya merah menyala seperti api, berkatalah dia: “Bawalah tembaga cair supaya aku tuangkan atasnya”.  
[97]
Maka mereka tidak dapat memanjat tembok itu, dan mereka juga tidak dapat menebuknya.  
[98]
(Setelah itu) berkatalah Zulkarnain: “Ini ialah suatu rahmat dari Tuhanku; dalam pada itu, apabila sampai janji Tuhanku, Dia akan menjadikan tembok itu hancur lebur, dan adalah janji Tuhanku itu benar”. 

(Petikan terjemahan ayat Al-Quran ini diambil dari laman web http://www.alquran-melayu.com/)